對於疫苗的注射，雖然我們是傾向支持注射來達成整體的保護力，不過我們無意以有無意願注射，當做是對或不對的方式來思索疫苗這件事。在疫情壓力下，疫苗可能會引發什麼心情感受？我們的假設是，不論是想或不想接受疫苗注射者，可能都有著一些相同的潛在心理因素會被激發出來，雖然還有其它個人因素的總合而使當事者做成決定，並付諸行動，總之這是個複雜心理狀態的結果。另一個假設是，疫苗這種會侵入人身體的東西，讓人可以有控制感決定打或不打，而在面對病毒的侵入，是人難以完全決定的，這使得人們面對有著風險的處境時，會做出什麼決定，變成一個有趣的課題。
在日常用語或感受上，面對拒絕疫苗注射者，我們可能會覺得被癱瘓了，好像怎麼說明都是無用的，愈解釋愈無力，會讓我們有想要放棄說明的感受。以精神分析的語言來說，治療師的這種感受被稱呼為反移情，是屬於治療師自己的感受，但在和病人互動的過程裡，卻常是互動後的結果，因而讓我們的反移情裡，有著病人心理的影子。但是我們不能過於牽強地說，我們的感覺都是病人投射給我們的，因為也常有我們自己的經驗被喚起，因而綜合起來的整體反應。
一般來說，意識上如果面對危險和恐怖時，會有現實原則的衡量利益的計算運作。但是如果人都會依照現實原則的怕死而做出決定，何以會出現這些矛盾現象呢？是當事人忽視死亡嗎？或者不必然如此，而是任何人面對死亡是什麼時，都有著個人生命史的早年經驗的影響，因為就臨床經驗來說，早年的這些恐懼的經驗，是可能以無能為力的感受存在著，但由於為了生存下去，人的心智世界會出現各種防衛機制來保護自己，於是可以看見有不少個案，至今仍是處於好像還在打著當年未打完的仗般，面對著眼前的情境，尤其是在面對難以抵擋的情境時，更是如此。有些是個案內心的投射，但有些是來自外在環境的影響，例如目前的疫情下，更會撞擊出當年的那些經驗，這些經驗是多樣的，如同原子被撞擊後會跑出更多細小的中子般，其中無力感也是常見的成份。(未來會再以另文談其中的無助感和無望感的成份)
除非是走到最後的極端處境，不然這種情況下出現的無力感，在起初不是以無力的感覺出現，而是以可能會如何產生多麼有力的破壞力來展現。也就是說，當事人會有力地展現自己的狀況，只是結果卻是帶來破壞，讓自己和治療師覺得挫折沮喪，或這時才明白也感覺得到所謂的無力感。這個說法表面看來是矛盾的，無力感怎麼會帶來有力的破壞力，在理論上通常那是當年面對失落的恐怖情境時，心智發展出來的有力的戰鬥方式，只是那些不是以清楚的記憶被記得，但是仍以行動（不自覺的行動）的方式做為記憶，構成一般所說的行動化的意思。以無力感來說，它的行動化在起初常是有力的反擊，好像那是讓自己可以再持續生存下去的重要的有力的出擊，只是這種有力的出擊，由於和當年的經驗有所脫勾了，容易讓治療者在過程裡覺得個案那些有力的出擊，怎麼常更是帶來破壞或自毀的結果，但是個案卻難以察覺他此刻有力的決定，例如決定不注射疫苗，好像要與感染病毒的機會做出一搏，雖然人不可能贏過病毒，而疫苗是可能打贏病毒的機會，只是這時人的無力感可能做出有力的選擇，希望自己可以贏過病毒，這和一般所說的，人會怕死而打疫苗是不同的反應。
本文的說法，只是嘗試了解一些現象的說法，並不是必然如此，但我們覺得值得提供一些可能的潛在心理，做為大家的參考，讓我們在面對這些處境時，不致於因為知識的無法發揮功效而變得無力感的挫折，甚至覺得所做的是無價值的。
