「我的朋友們都打某某廠牌的疫苗，我也想等，只是現在好像很難等到。」處在集體焦慮的狀態下，許多人的疫苗政策是，跟著自己覺得重要的人來打同一個廠牌的疫苗，彷彿獲得了一種信心，比較可以安然度過疫苗施打後的適應期，或者獲得一種比較好的效果。「我一定不要打某某廠牌的疫苗，因為我的朋友們都說沒有信心。」這也是一種個人的疫苗政策，不想要打和自己不認同的人一樣的疫苗，彷彿這會影響疫苗的效果。當然還有更多的立場，只是現在舉這兩個例子，是想要說明，何以在科學數據的背書下，有些人還是會傾向從自己重視的人所施打的疫苗選擇，來作為自己的疫苗政策。而提出這樣的觀察，也並非是要說這是不適合的選擇方式，只是想要說明一種人類潛意識可能運作的一種可能脈絡。
從小到大，我們都在練習做自己，只是在還沒有對自己的選擇如此有信心的情境下，我們總是會需要有一個心中的典範，來增加自己的信心，沒有意外的話，父母親就是扮演這樣的角色。小時候我們都有一個階段，模仿，這當然也有許多層次的意義。而這裏要描繪的情境，是在一種危急生命安全時，我們還來不及或是還沒有能力做出科學判斷時，我們會如同在群體一同避難中的一份子一樣，跟著大家一起做相同的事，一起喜歡，或是一起討厭，或是一起躲藏，或是一起反抗，當然對群體領導者的認同是很重要的關鍵。延續著上一篇文章有關投射性認同的概念，我們提取一種「內攝」的機制，這是有關認同的一個概念。
認同的過程，就像是在把一塊一塊拼圖拼起來的過程，每一次的認同，都意味著有一部分的外來的元素，被內攝進入成為自己的一部分，然後這些許多的一部分組織整合起來，成為一個人的身分(identity)，當然也不會只有這些組成的部分，有些是我們內生性的區塊會夾雜於其中組合，這樣的過程是一輩子都在反覆進行的。擁有了一個完整的身分後，就像我們所說的一種整體感和自信會油然而生。所以反推回去，在還是在拼湊的過程中，我們都會有相對存在的焦慮和危機感，那是一種內生性的不穩定感，怕無法整合起來的破碎，會督促著我們去依附到一個可以給予安全感的客體身上，或是逃離那些製造出恐怖感的客體象徵。
各國疫苗的陸續出產，常可以見到各國領導人會公開接種自己國家的疫苗，而沒有自己國家生產的疫苗的領導人，就會接受自己國家認同的國家的疫苗，當然這可以包含很多從層次的象徵意義，而其中的一個影響力，就關乎民眾如何把這樣的象徵舉動，與自己的內在深層的認同過程做出連結。國家領導人因為是多數民眾認同的形象人物，自然所能引發的影響力是大的，因此其言行舉止就相當的重要，而每個人心目中也或多或少有自己的偶像，也就會有如上所述的效應會產生，來影響自己的行為政策。科學當然也是一個很重要的領導方向，而且甚至是希望放諸四海而皆準的原則，而也有人只要依循著這樣的科學原則即可自行判斷。只是眼前的疫情緊急，各種可以影響疫苗注射的方式，都會是重要的環節。
